宥密的网络解释 宥密的网络解释是什么

宥密的网络解释是：宥密宥密，汉语词汇。

宥密的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、释义    【点此查看宥密详细内容】

1、谓存心仁厚宁静。

二、综合释义

谓存心仁厚宁静。《诗·周颂·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。”毛传：“宥，宽；密，寧也。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章》：“夙夜宥密，不敢寧宴。”明张居正《基命记》：“夫蓄基厚，则发之必宏；嗣德昌，则培之愈固。二圣宥密，所基既厚且宏。”深密；机密。《诗·周颂·昊天有成命》：“夙夜基命宥密。”唐元稹《追封宋若华制》：“故宋若华，我德宗孝文皇帝躬勤庶务，寤寐以之，乃命女子之知书可付信者，省奏中宫。而若华等伯姊季妹，三英粲兮，皆在选中，参掌宥密。”明叶盛《水东日记·内阁机宜不密》：“文渊阁宥密之地，外臣非公事不能至，廷陛机宜，无敢泄者。”引申指隐密之地。中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“至虚无寂灭，弃絶人伦，日用之常，简弃造物，分为斋荤，逃税偷安，伪为善行，欲寡过於暗室之中，实欲作恶於宥密之内。”指枢密院。因其掌管军事机密，故称。宋苏轼《赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答》：“宥密之司，安危所寄。”《元典章·诏令一·建储诏》：“乃遵裕皇居东宫旧制，於六月朔旦，授以皇太子金宝，俾领中书之务，仍兼宥密之司。”借指机要，枢密使等。明陶宗仪《辍耕录·宣文阁》：“其为处也，跬步户庭之间，而清严邃密……於是宰辅有所奏请，宥密有所图回，争臣有所绳纠，侍从有所献替，以次入对，从容密勿，盖终日焉。”参见“宥地”、“宥府”。宥密[yòumì]深广、静密。《诗经．周颂．昊天有成命》：「成王不敢康，夙夜基命宥密。」《乐府诗集．卷七．郊庙歌辞七．唐禅社首乐章．雍和》：「夙夜宥密，不敢宁宴。」枢密院。因掌管军事机密，故称为「宥密」。宋．苏轼〈赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答〉：「宥密之司，安危所寄。」

三、汉语大词典

(1).谓存心仁厚宁静。《诗·周颂·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。”毛传：“宥，宽；密，宁也。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章》：“夙夜宥密，不敢宁宴。”明张居正《基命记》：“夫蓄基厚，则发之必宏；嗣德昌，则培之愈固。二圣宥密，所基既厚且宏。”(2).深密；机密。《诗·周颂·昊天有成命》：“夙夜基命宥密。”唐元稹《追封宋若华制》：“故宋若华，我德宗孝文皇帝躬勤庶务，寤寐以之，乃命女子之知书可付信者，省奏中宫。而若华等伯姊季妹，三英粲兮，皆在选中，参掌宥密。”明叶盛《水东日记·内阁机宜不密》：“文渊阁宥密之地，外臣非公事不能至，廷陛机宜，无敢泄者。”(3).引申指隐密之地。中国近代史资料丛刊《太平天国·军次实录》：“至虚无寂灭，弃绝人伦，日用之常，简弃造物，分为斋荤，逃税偷安，伪为善行，欲寡过于暗室之中，实欲作恶于宥密之内。”(4).指枢密院。因其掌管军事机密，故称。宋苏轼《赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答》：“宥密之司，安危所寄。”《元典章·诏令一·建储诏》：“乃遵裕皇居东宫旧制，于六月朔旦，授以皇太子金宝，俾领中书之务，仍兼宥密之司。”(5).借指机要，枢密使等。明陶宗仪《辍耕录·宣文阁》：“其为处也，跬步户庭之间，而清严邃密……于是宰辅有所奏请，宥密有所图回，争臣有所绳纠，侍从有所献替，以次入对，从容密勿，盖终日焉。”参见“宥地”、“宥府”。

四、国语辞典

深广、静密。宥密[yòumì]⒈深广、静密。引《诗经·周颂·昊天有成命》：「成王不敢康，夙夜基命宥密。」《乐府诗集·卷七·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章·雍和》：「夙夜宥密，不敢宁宴。」⒉枢密院。因掌管军事机密，故称为「宥密」。引宋·苏轼〈赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答〉：「宥密之司，安危所寄。」

五、关于宥密的成语

密密层层  密密匝匝  密密麻麻  赦过宥罪  尚希见宥  沉密寡言  

六、关于宥密的词语

宥坐之器  十世宥之  赦过宥罪  尚希见宥  沉密寡言  遏密八音  

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